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  • 从金刚经说到般若空性的研究

    无有一个众生可度,如此超越的思想,那就是般若性空的实践者。   (三)无住生活   无住生活就是不要迷执的外境,在一切衣食住行的生活上不要贪著。像维摩居士“虽处在家,不著三界;示有妻室,常...金刚经》。现在佛教信徒大都用读诵《金刚经》来祈求消灾、增福、延寿,甚至有人亡故后想超度他,也诵《金刚经》作为度亡之用。唐朝僧徒得度,需经过政府考试,考试的主科就有《金刚经》,当初祖弘忍大师将禅宗法统...

    星云大师

    |金刚经|般若|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09590619715.html
  • 入行论释·善说海 讲记(165)

    反而对自己、对他人、对天下无边的众生有无穷利益。因为大乘菩萨通过精进修持,证悟空性之后,能够看破一切,远离贪惧二边,对轮回中的色声香味、,不会像凡夫俗子那样贪执,也不会像声闻缘觉那样恐惧。菩萨...。 寅二、断除二障: 空性能对治,烦恼所知障, 速成佛者,何不修空性? 空性不仅可以成办二利,还能对治成佛路上最大的障碍——烦恼障和所知障。这两大障碍如同黑暗,般若空慧如同...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/12120225285.html
  • 亲友书讲记(一)

    、穿得不好,烦恼也特别多,到处充斥的都是,肮脏不堪。然而这里可以修厌离心、菩提心,其功德远远超过清净刹土。上师如意宝讲《八大菩萨传》时也说过,娑婆世界还是有一些优越性的。)  下面的过程,我就...圆满前行》和《藏传净土法》。   《亲友书》的作者龙猛菩萨,号称“第二大佛陀”,是释迦佛在诸多大乘经典中亲自授记的登地菩萨。在印度,他被喻为“二圣庄严”之一;在藏地,众所周知他开创了两大车轨中的...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/18444736814.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(

    应当像这些比喻一样,时时刻刻护持,不要为违缘所转。在《方广庄严经》中,以毒叶、猛火、宝剑之比喻,说明了色声香味等欲妙的危害性[3]。无著菩萨也说:如同捕鱼的诱饵,鱼儿被贪欲所牵引,尝诱饵时就会被...殊胜的菩提心! 《亲友书》在讲“道之本体”中的波罗蜜多,现在是安忍波罗蜜多。它有四方面的内容,前三个已经讲完了,今天开始讲第四个。 昨天分析了,众生的心千差万别,善心、菩提心、取舍...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14333236860.html
  • 人生佛教在当代的弘扬

    离心为基础,只有具备这一点,我们才能超越的束缚。而在我们的修行过程中,正见更是不可或缺的前提,整个佛法的修行都没有离开八正道,其中又以正见为首。传统的宗派佛教,如唯识宗依三界唯心、万法唯识所建立...正是对原始佛教的回归。与其他宗教的以神为本不同,佛教的立足点是人本的。佛陀是以人的身份修道成佛,他的出世虽是要普度一切众生,但重点还是在人,所以说,人道是道的枢纽。佛教有三世说,佛陀设教的目的是希望...

    济群

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242039597.html
  • 烦恼的产生与对治

    一切烦恼。若能够于世俗之事不思不想,即能远离烦恼和痛苦。所谓“念起百事有,念止万事无。”“心止念绝真富贵,私欲断尽真福田。”禅定可以对治散乱。在日...rdquo;、“缚”、“结”、“杂染”、“尘劳”等等。具体一点还有:三毒、四倒、盖、四漏、七结、十使、随眠...

    学诚法师

    佛学论文|因明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434641034.html
  • 发心、僧格、正见

    内在的自主力量。当这种力量强大之后,我们才有能力抵挡外在的环境。否则的话,很难在中保持初心不退。即使能够坚持,也往往坚持得非常艰难。而有了定力之后,内心自然就能安住。此外,我们还要具足透视世间的...   出离世俗之家,也就是放弃对世俗生活的占有,包括对财富、事业、家庭的占有。藉由对环境的出离,进而摆脱对环境的执著。所以说,出家不仅是出离环境,根本还在于出离我们的凡夫心。当我们去除了内心的一切...

    济群法师

    佛学论文|因明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041542486.html
  • 从金刚经说到般若空性的研究

    可度,如此超越的思想,那就是般若性空的实践者。   (三)无住生活   无住生活就是不要迷执的外境,在一切衣食住行的生活上不要贪着。像维摩居士‘虽处在家,不着三界;示有妻室,常...佛教就知道有《金刚经》。现在佛教信徒大都用读诵《金刚经》来祈求消灾、增福、延寿,甚至有人亡故后想超度他,也诵《金刚经》作为度亡之用。唐朝僧徒得度,需经过政府考试,考试的主科就有《金刚经》,当初祖弘忍...

    星云法师

    佛学论文|因明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111742765.html
  • 信愿行证──修行成佛的四个指针

    千人退席,有的贡高,有的自卑,过与不及都不对。最重要的是相信自己有佛性,把佛性从中开发出来,只要佛性一抬头,自己就是佛了。佛是什么?佛就是觉,生命觉醒了就是佛。觉悟了的人,心态改变了,一切都...’我来的目的只要作佛,别的都不要。为什么要作佛?因为自己本来是佛,只是被埋没了,自己本来有个无价宝珠,却忘记了它的所在,想藉佛法把它开发出来,如此而已。  我一向勉励大家要熟读六祖坛经,在禅刊上也...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130342885.html
  • 佛教对轮回的看法

    回家孝养,并且还特地自题诗偈说:   “似僧有发,似俗脱尘;   作梦中梦,悟身外身。”   意思是说自己虽然是个带发的在家人,却是心向往道的法同沙门;虽然生活在之中,却不为俗所染污。叹人生...证明道的轮回是不容置疑的事实。   明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜,觉得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾相识。信步浏览,走到一间关房之前,只见房门口贴了一张封条,左右观看,好像曾经住过。王阳明...

    星云大师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154643088.html